Tafsir Al-Jalalayn
๏ดฟูˆูŽู…ูู†ู’ ุดูŽุฑู‘ ุญูŽุงุณูุฏ ุฅูุฐูŽุง ุญูŽุณูŽุฏูŽ๏ดพ ุฃูŽุธู’ู‡ูŽุฑ ุญูŽุณูŽุฏูŽู‡ู ูˆูŽุนูŽู…ูู„ูŽ ุจูู…ูู‚ู’ุชูŽุถูŽุงู‡ู ูƒูŽู„ูŽุจููŠุฏ ุงู„ู’ู…ูŽุฐู’ูƒููˆุฑ ู…ูู†ู’ ุงู„ู’ูŠูŽู‡ููˆุฏ ุงู„ู’ุญูŽุงุณูุฏููŠู†ูŽ ู„ูู„ู†ูŽู‘ุจููŠูู‘ ๏ทบ ูˆูŽุฐููƒู’ุฑ ุงู„ุซูŽู‘ู„ูŽุงุซูŽุฉ ุงู„ุดูŽู‘ุงู…ูู„ ู„ูŽู‡ูŽุง ู…ูŽุง ุฎูŽู„ูŽู‚ูŽ ุจูŽุนู’ุฏู‡ ู„ูุดูุฏูŽู‘ุฉู ุดูŽุฑู‘ู‡ูŽุง
dan dari kejahatan pendengki bila ia dengki [yaitu menampakkan kedengkiannya dan bertindak sesuai dengannya, seperti Labid yang telah disebutkan dari kalangan Yahudi yang dengki kepada Nabi ๏ทบ. Penyebutan ketiga hal iniโ€”yang sebenarnya sudah tercakup dalam lafal "apa yang Dia ciptakan"โ€”setelahnya adalah karena sangat dahsyatnya kejahatan ketiganya].