Tafsir Al-Jalalayn
๏ดฟุงู„ูŽู‘ุฐููŠ ุฎูŽู„ูŽู‚ูŽ ุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ุช๏ดพ ูููŠ ุงู„ุฏูู‘ู†ู’ูŠูŽุง ๏ดฟูˆูŽุงู„ู’ุญูŽูŠูŽุงุฉ๏ดพ ูููŠ ุงู„ู’ุขุฎูุฑูŽุฉ ุฃูŽูˆู’ ู‡ูู…ูŽุง ูููŠ ุงู„ุฏูู‘ู†ู’ูŠูŽุง ููŽุงู„ู†ูู‘ุทู’ููŽุฉ ุชูŽุนู’ุฑูุถ ู„ูŽู‡ูŽุง ุงู„ู’ุญูŽูŠูŽุงุฉ ูˆูŽู‡ููŠูŽ ู…ูŽุง ุจูู‡ู ุงู„ู’ุฅูุญู’ุณูŽุงุณ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ุช ุถูุฏู‘ู‡ูŽุง ุฃูŽูˆู’ ุนูŽุฏูŽู…ู‡ูŽุง ู‚ูŽูˆู’ู„ูŽุงู†ู ูˆูŽุงู„ู’ุฎูŽู„ู’ู‚ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ุซูŽู‘ุงู†ููŠ ุจูู…ูŽุนู’ู†ูŽู‰ ุงู„ุชูŽู‘ู‚ู’ุฏููŠุฑ ๏ดฟู„ููŠูŽุจู’ู„ููˆูƒูู…ู’๏ดพ ู„ููŠูŽุฎู’ุชูŽุจูุฑูƒูู…ู’ ูููŠ ุงู„ู’ุญูŽูŠูŽุงุฉ ๏ดฟุฃูŽูŠู‘ูƒูู…ู’ ุฃูŽุญู’ุณูŽู† ุนูŽู…ูŽู„ู‹ุง๏ดพ ุฃูŽุทู’ูˆูŽุน ู„ูู„ูŽู‘ู‡ู ๏ดฟูˆูŽู‡ููˆูŽ ุงู„ู’ุนูŽุฒููŠุฒ๏ดพ ูููŠ ุงู†ู’ุชูู‚ูŽุงู…ู‡ ู…ูู…ูŽู‘ู†ู’ ุนูŽุตูŽุงู‡ู ๏ดฟุงู„ู’ุบูŽูููˆุฑ๏ดพ ู„ูู…ูŽู†ู’ ุชูŽุงุจูŽ ุฅู„ูŽูŠู’ู‡ู
Yang menciptakan kematian [di dunia] dan kehidupan [di akhirat, atau keduanya di dunia; maka nuthfah (setetes mani) itu didatangi oleh kehidupan, yaitu apa yang dengannya terdapat indra perasa, sedangkan kematian adalah lawannya atau ketiadaannyaโ€”ada dua pendapat mengenai hal ini, dan penciptaan menurut pendapat kedua bermakna ketetapan/takdir] agar Dia menguji kamu [agar Dia menguji kamu di dalam kehidupan] siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya [yang paling taat kepada Allah]. Dan Dia Maha Perkasa [dalam siksaan-Nya terhadap orang yang mendurhakai-Nya] lagi Maha Pengampun [bagi orang yang bertobat kepada-Nya].