﴿أَكُفَّاركُمْ﴾ يَا قُرَيْش ﴿خَيْر مِنْ أُوْلَئِكُمْ﴾ الْمَذْكُورِينَ مِنْ قَوْم نُوح إلَى فِرْعَوْن فَلَمْ يُعْذَرُوا ﴿أَمْ لَكُمْ﴾ يَا كُفَّار قُرَيْش ﴿بَرَاءَة﴾ مِنْ الْعَذَاب ﴿فِي الزُّبُر﴾ الْكُتُب وَالِاسْتِفْهَام فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِمَعْنَى النَّفْي أَيْ لَيْسَ الْأَمْر كَذَلِكَ
٤ -
Apakah orang-orang kafirmu [wahai kaum Quraisy] lebih baik daripada mereka itu [yang telah disebutkan dari kaum Nuh hingga kaum Fir'aun, lalu mereka tidak diberi uzur]? Atau apakah kamu [wahai orang-orang kafir Quraisy] mempunyai jaminan kebebasan [dari azab] di dalam kitab-kitab [kitab-kitab terdahulu]? [Kata tanya (istifham) pada kedua tempat ini bermakna negasi (nafi), yakni: keadaannya tidaklah demikian]. 4 -