Surah Al-Ma'arij - Tafsir Al-Jalalayn

MUKADDIMAH

= ٧٠ سورة المعارج

= 70 Surah Al-Ma'arij [Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang]

﴿سأل سائل﴾ دعا داع ﴿بعذاب واقع﴾

Seseorang telah meminta [seorang penyeru telah berdoa] kedatangan azab yang pasti terjadi,

﴿لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِع﴾ هُوَ النَّضْر بْن الْحَارِث قَالَ ﴿اللَّهُمَّ إنْ كَانَ هَذَا هُوَ الحق﴾ الآية

bagi orang-orang kafir, yang tidak seorang pun dapat menolaknya [orang tersebut adalah an-Nadhr bin al-Harits ketika ia berkata, "Ya Allah, jika betul ini adalah yang benar...", hingga akhir ayat].

Tafsir Ayat 2

﴿مِنْ اللَّه﴾ مُتَّصِل بِوَاقِعِ ﴿ذِي الْمَعَارِج﴾ مَصَاعِد الْمَلَائِكَة وَهِيَ السَّمَاوَات

[Azab] dari Allah [berhubungan dengan kata 'waqi' (yang pasti terjadi)] Yang Memiliki Tempat-tempat Naik [tempat-tempat naik para malaikat, yaitu langit].

Tafsir Ayat 3

﴿تَعْرُج﴾ بِالتَّاءِ وَالْيَاء ﴿الْمَلَائِكَة وَالرُّوح﴾ جِبْرِيل ﴿إلَيْهِ﴾ إلَى مَهْبِط أَمْره مِنْ السَّمَاء ﴿فِي يَوْم﴾ مُتَعَلِّق بِمَحْذُوفٍ أَيْ يَقَع الْعَذَاب بِهِمْ فِي يَوْم الْقِيَامَة ﴿كَانَ مِقْدَاره خَمْسِينَ أَلْف سَنَة﴾ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْكَافِر لِمَا يَلْقَى فِيهِ مِنْ الشَّدَائِد وَأَمَّا الْمُؤْمِن فَيَكُون أَخَفّ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاة مَكْتُوبَة يُصَلِّيهَا فِي الدُّنْيَا كَمَا جَاءَ فِي الحديث

﴿Naik﴾ [dibaca dengan ta' (تعرج) dan ya' (يعرج)] ﴿para malaikat dan Ruh﴾ [Malaikat Jibril] ﴿kepada-Nya﴾ [ke tempat turunnya perintah-Nya di langit] ﴿pada suatu hari﴾ [berkaitan dengan kata yang dibuang, artinya: azab itu terjadi pada mereka di hari kiamat] ﴿yang kadarnya lima puluh ribu tahun﴾ [bagi orang kafir karena kedahsyatan yang ditanggungnya pada hari itu. Adapun bagi orang mukmin, hari itu lebih ringan baginya daripada shalat fardhu yang dikerjakannya di dunia, sebagaimana yang tersebut dalam hadits].

Tafsir Ayat 4

﴿فَاصْبِرْ﴾ وَهَذَا قَبْل أَنْ يُؤْمَر بِالْقِتَالِ ﴿صَبْرًا جَمِيلًا﴾ أَيْ لَا جَزَع فِيهِ

Maka bersabarlah kamu [perintah ini diturunkan sebelum adanya perintah untuk berperang] dengan sabar yang baik [yaitu kesabaran yang tidak disertai keluh kesah].

Tafsir Ayat 5

﴿إنَّهُمْ يَرَوْنَهُ﴾ أَيْ الْعَذَاب ﴿بَعِيدًا﴾ غَيْر وَاقِع

"Sesungguhnya mereka memandang azab itu" [yakni azab tersebut] "jauh" [yakni tidak akan terjadi].

Tafsir Ayat 6

﴿وَنَرَاهُ قَرِيبًا﴾ وَاقِعًا لَا مَحَالَة

Sedangkan Kami melihatnya dekat [pasti terjadi tanpa ragu].

Tafsir Ayat 7

﴿يَوْم تَكُون السَّمَاء﴾ مُتَعَلِّق بِمَحْذُوفٍ تَقْدِيره يَقَع ﴿كَالْمُهْلِ﴾ كَذَائِبِ الْفِضَّة

Pada hari ketika langit menjadi [lafaz yauma ini bergantung pada lafaz yang dibuang, takdirnya: azab itu terjadi] seperti luluhan perak [seperti cairan perak].

Tafsir Ayat 8

﴿وَتَكُون الْجِبَال كَالْعِهْنِ﴾ كَالصُّوفِ فِي الْخِفَّة وَالطَّيَرَان بالريح ١ -

Dan gunung-gunung menjadi seperti bulu [seperti bulu domba dalam hal ringan dan berterbangan ditiup angin].

Tafsir Ayat 9

﴿وَلَا يَسْأَل حَمِيم حَمِيمًا﴾ قَرِيب قَرِيبه لِاشْتِغَالِ كل بحاله ١ -

dan tidak ada seorang teman karib pun menanyakan teman karibnya [seorang kerabat akan kerabatnya, karena masing-masing sibuk dengan urusannya sendiri]. [1 -]

Tafsir Ayat 10

﴿يُبَصَّرُونَهُمْ﴾ أَيْ يُبْصِر الْأَحْمَاء بَعْضهمْ بَعْضًا وَيَتَعَارَفُونَ وَلَا يَتَكَلَّمُونَ وَالْجُمْلَة مُسْتَأْنَفَة ﴿يَوَدّ الْمُجْرِم﴾ يَتَمَنَّى الْكَافِر ﴿لَوْ﴾ بِمَعْنَى أَنْ ﴿يَفْتَدِي مِنْ عَذَاب يومئذ﴾ بكسر الميم وفتحها ﴿ببنيه﴾ ١ -

[Mereka saling melihat.] artinya kerabat satu sama lain saling melihat dan saling mengenali namun tidak saling berbicara, dan kalimat ini adalah *kalimat musta'nafah* (permulaan baru). [Orang yang berdosa menginginkan] orang kafir menginginkan [sekiranya] *lau* di sini bermakna *an* [ia dapat menebus dirinya dari azab hari itu] dibaca dengan kasrah pada mim (*yauma-iżin*) atau fathah (*yauma-iżan*), [dengan anak-anak kandungnya,]

Tafsir Ayat 11

﴿وصاحبته﴾ زوجته ﴿وأخيه﴾ ١ -

dan istrinya [yakni pasangannya] dan saudaranya laki-laki,

Tafsir Ayat 12

﴿وفصيلته﴾ عشيرته لفصله منها ﴿التي تؤويه﴾ تضمه ١ -

dan keluarganya [kerabat dekatnya, karena ia terpisah dari mereka] yang melindunginya [yang menampungnya].

Tafsir Ayat 13

﴿وَمَنْ فِي الْأَرْض جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيه﴾ ذَلِكَ الافتداء عَطْف عَلَى يَفْتَدِي ١ -

dan orang-orang di bumi seluruhnya, kemudian penebusan itu dapat menyelamatkannya [kata *thumma yunjiihi* di-athaf-kan kepada kata *yaftadii*].

Tafsir Ayat 14

﴿كَلَّا﴾ رَدّ لِمَا يَوَدّهُ ﴿إنَّهَا﴾ أَيْ النَّار ﴿لَظَى﴾ اسْم لِجَهَنَّم لِأَنَّهَا تَتَلَظَّى أَيْ تَتَلَهَّب على الكفار ١ -

Sekali-kali tidak! [sebuah sanggahan terhadap apa yang diinginkannya]. Sesungguhnya ia [yakni neraka itu] adalah gejolak api [sebuah nama bagi neraka Jahanam, karena ia bergejolak, yakni berkobar-kobar membakar orang-orang kafir]. 1 -

Tafsir Ayat 15

﴿نَزَّاعَة لِلشَّوَى﴾ جَمْع شَوَاة وَهِيَ جِلْدَة الرَّأْس ١ -

Yang mengelupas [kulit kepala; kata 'asy-syawaa' adalah bentuk jamak dari 'syawaah', yaitu kulit kepala].

Tafsir Ayat 16

﴿تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى﴾ عَنْ الْإِيمَان بِأَنْ تَقُول إلَيَّ إلَيَّ ١ -

﴿[Neraka itu] memanggil orang yang membelakangi dan berpaling﴾ [dari keimanan, yaitu dengan seruan neraka, "Kemarilah kepadaku! Kemarilah kepadaku!"].

Tafsir Ayat 17

﴿وَجَمَعَ﴾ الْمَال ﴿فَأَوْعَى﴾ أَمْسَكَهُ فِي وِعَائِهِ وَلَمْ يُؤَدِّ حَقَّ اللَّه مِنْهُ ١ -

["Serta mengumpulkan"] harta ["lalu menyimpannya."] yakni menahannya dalam wadahnya dan tidak menunaikan hak Allah darinya. 1 -

Tafsir Ayat 18

﴿إنَّ الْإِنْسَان خُلِقَ هَلُوعًا﴾ حَال مُقَدَّره وَتَفْسِيره ٢ -

"Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir" [sebagai hal muqaddarah atau keadaan yang diperkirakan dan penjelasannya]. 2 -

Tafsir Ayat 19

﴿إذَا مَسَّهُ الشَّرّ جَزُوعًا﴾ وَقْت مَسّ الشَّرّ ٢ -

apabila dia ditimpa kesusahan dia berkeluh kesah [yakni pada saat ditimpa kesusahan], 2 -

Tafsir Ayat 20

﴿وإذا مسه الخير منوعا﴾ وقت مس الْخَيْر أَيْ الْمَال لِحَقِّ اللَّه مِنْهُ ٢ -

"dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir" [pada saat ia mendapatkan kebaikan, yaitu harta, ia sangat kikir terhadap hak Allah yang ada pada harta tersebut]. [2 -]

Tafsir Ayat 21

﴿إلَّا الْمُصَلِّينَ﴾ أَيْ الْمُؤْمِنِينَ ٢ -

kecuali orang-orang yang melaksanakan shalat [yakni orang-orang yang beriman]. 2 -

Tafsir Ayat 22

﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتهمْ دَائِمُونَ﴾ مُوَاظِبُونَ ٢ -

[(yaitu) orang-orang yang terhadap salat mereka, mereka tetap melaksanakannya] tekun dan terus-menerus melaksanakannya.

Tafsir Ayat 23

﴿وَاَلَّذِينَ فِي أَمْوَالهمْ حَقّ مَعْلُوم﴾ هُوَ الزَّكَاة ٢ -

Dan orang-orang yang dalam hartanya tersedia bagian tertentu [yaitu zakat],

Tafsir Ayat 24

﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُوم﴾ الْمُتَعَفِّف عَنْ السُّؤَال فَيُحْرَم ٢ -

bagi orang yang meminta dan orang yang tidak meminta [yang menahan diri dari meminta-minta sehingga tidak diberi].

Tafsir Ayat 25

﴿وَاَلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّين﴾ الْجَزَاء ٢ -

Dan orang-orang yang memercayai hari pembalasan [pembalasan]. 2 -

Tafsir Ayat 26

﴿وَاَلَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَاب رَبّهمْ مُشْفِقُونَ﴾ خَائِفُونَ ٢ -

"Dan orang-orang yang takut terhadap azab Tuhannya" [yakni merasa takut]. 2 -

Tafsir Ayat 27

﴿إن عذاب ربهم غير مأمون﴾ نزوله ٢ -

[Sesungguhnya azab Tuhan mereka tidak dapat merasa aman] dari turunnya [2].

Tafsir Ayat 28

﴿والذين هم لفروجهم حافظون﴾ ٣ -

Dan orang-orang yang memelihara kemaluan mereka. 3 -

Tafsir Ayat 29

﴿إلَّا عَلَى أَزْوَاجهمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهمْ﴾ من الإماء ﴿فإنهم غير ملومين﴾ ٣ -

kecuali terhadap istri-istri mereka atau hamba sahaya yang mereka miliki [berupa budak-budak perempuan], maka sesungguhnya mereka tidak tercela. 3 -

Tafsir Ayat 30

﴿فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ﴾ الْمُتَجَاوِزُونَ الْحَلَال إلَى الْحَرَام ٣ -

Barang siapa mencari di balik itu, maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas [yakni orang-orang yang melampaui batas dari yang halal menuju yang haram].

Tafsir Ayat 31

﴿وَاَلَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ﴾ وَفِي قِرَاءَة بِالْإِفْرَادِ مَا ائْتَمَنُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْر الدِّين وَالدُّنْيَا ﴿وَعَهْدهمْ﴾ الْمَأْخُوذ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ ﴿رَاعُونَ﴾ حَافِظُونَ ٣ -

Dan orang-orang yang memelihara amanat-amanat mereka [dan dalam satu qiraat dibaca dalam bentuk tunggal "li-amanatihim", yaitu apa saja yang dipercayakan kepada mereka baik urusan agama maupun dunia] dan janjinya [yang diambil dari mereka mengenai hal tersebut], mereka adalah orang-orang yang memelihara [orang-orang yang menjaga].

Tafsir Ayat 32

﴿والذين هم بشهادتهم﴾ وَفِي قِرَاءَة بِالْجَمْعِ ﴿قَائِمُونَ﴾ يُقِيمُونَهَا وَلَا يَكْتُمُونَهَا ٣ -

Dan orang-orang yang terhadap kesaksiannya [dalam satu qiraat dibaca jamak 'bi-syahadatihim'] memeliharanya [mereka menegakkannya dan tidak menyembunyikannya].

Tafsir Ayat 33

﴿وَاَلَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتهمْ يُحَافِظُونَ﴾ بِأَدَائِهَا فِي أوقاتها ٣ -

Dan orang-orang yang memelihara shalatnya [dengan menunaikannya tepat pada waktunya].

Tafsir Ayat 34

﴿أولئك في جنات مكرمون﴾ ٣ -

Mereka itu kekal di dalam surga lagi dimuliakan. 3 -

Tafsir Ayat 35

﴿فَمَال الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلك﴾ نَحْوك ﴿مُهْطِعِينَ﴾ حَال أَيْ مُدِيمِي النَّظَر ٣ -

Maka mengapa orang-orang kafir itu datang bergegas ke hadapanmu [ke arahmu] dengan membelalakkan pandangan mereka [berkedudukan sebagai hal, yakni terus-menerus memandang]? [3 -]

Tafsir Ayat 36

﴿عَنْ الْيَمِين وَعَنْ الشِّمَال﴾ مِنْك ﴿عِزِينَ﴾ حَال أَيْضًا أَيْ جَمَاعَات حِلَقًا حِلَقًا يَقُولُونَ اسْتِهْزَاء بِالْمُؤْمِنِينَ لَئِنْ دَخَلَ هَؤُلَاءِ الْجَنَّة لَنَدْخُلَنَّهَا قَبْلهمْ قال تعالى ٣ -

dari kanan dan dari kiri [darimu] berbondong-bondong [berfungsi sebagai 'hal' juga, yakni berkelompok-kelompok membuat lingkaran-lingkaran. Mereka berkata secara mengejek kepada orang-orang beriman, 'Jika mereka masuk surga, tentu kami akan memasukinya sebelum mereka.' Allah Ta'ala berfirman:]

Tafsir Ayat 37

﴿أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم ٣ -

Apakah setiap orang dari orang-orang kafir itu ingin masuk ke dalam surga yang penuh kenikmatan? 3 -

Tafsir Ayat 38

﴿كَلَّا﴾ رَدْع لَهُمْ عَنْ طَمَعهمْ فِي الْجَنَّة ﴿إنَّا خَلَقْنَاهُمْ﴾ كَغَيْرِهِمْ ﴿مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾ مِنْ نُطَف فَلَا يُطْمَع بِذَلِكَ فِي الْجَنَّة وَإِنَّمَا يُطْمَع فيها بالتقوى ٤ -

Sekali-kali tidak! [Lafazh *kalla* merupakan teguran bagi mereka dari kerakusan mereka untuk masuk surga]. Sesungguhnya Kami menciptakan mereka [sebagaimana makhluk lainnya] dari apa yang mereka ketahui [yaitu dari air mani, maka dengan hal itu saja tidak dapat diharapkan masuk surga, melainkan hanya dapat didapatkan dengan ketakwaan].

Tafsir Ayat 39

﴿فَلَا﴾ لَا زَائِدَة ﴿أُقْسِم بِرَبِّ الْمَشَارِق وَالْمَغَارِب﴾ للشمس والقمر وسائر الكواكب ﴿إنا لقادرون﴾ ٤ -

Maka Aku bersumpah [kata "laa" di sini adalah tambahan] demi Tuhan Yang memelihara tempat-tempat terbit dan tempat-tempat terbenam [bagi matahari, bulan, dan seluruh bintang], sesungguhnya Kami benar-benar Maha Kuasa.

Tafsir Ayat 40

﴿عَلَى أَنْ نُبَدَّل﴾ نَأْتِي بَدَلهمْ ﴿خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ﴾ بِعَاجِزِينَ عَنْ ذَلِكَ ٤ -

Untuk menggantikan [mendatangkan sebagai pengganti mereka orang-orang yang] lebih baik dari mereka, dan Kami sekali-kali tidak dapat dikalahkan [tidak lemah/tidak mampu untuk melakukan hal itu]. 4 -

Tafsir Ayat 41

﴿فَذَرْهُمْ﴾ اُتْرُكْهُمْ ﴿يَخُوضُوا﴾ فِي بَاطِلهمْ ﴿وَيَلْعَبُوا﴾ فِي دُنْيَاهُمْ ﴿حَتَّى يُلَاقُوا﴾ يَلْقَوْا ﴿يَوْمهمْ الَّذِي يُوعَدُونَ﴾ فيه العذاب ٤ -

Maka biarkanlah mereka [tinggalkanlah mereka] tenggelam [dalam kebatilan mereka] dan bermain-main [di dunia mereka] sampai mereka menemui [menjumpai] hari mereka yang dijanjikan [azab kepada mereka padanya].

Tafsir Ayat 42

﴿يَوْم يَخْرُجُونَ مِنْ الْأَجْدَاث﴾ الْقُبُور ﴿سِرَاعًا﴾ إلَى الْمَحْشَر ﴿كَأَنَّهُمْ إلَى نُصُب﴾ وَفِي قِرَاءَة بِضَمِّ الْحَرْفَيْنِ شَيْء مَنْصُوب كَعَلَمٍ أَوْ رَايَة ﴿يُوفِضُونَ﴾ يسرعون ٤ -

﴿(Yaitu) pada hari mereka keluar dari kubur﴾ [dari kuburan-kuburan] ﴿dengan cepat﴾ [menuju ke Padang Mahsyar], ﴿seakan-akan mereka pergi dengan bergegas kepada tiang berhala﴾ [dan menurut satu qiraat dibaca dengan men-dhammah-kan kedua hurufnya (Nushub), yaitu sesuatu yang ditegakkan seperti patok bendera atau panji-panji] ﴿mereka meluncur cepat.﴾ [bersegera].

Tafsir Ayat 43

﴿خَاشِعَة﴾ ذَلِيلَة ﴿أَبْصَارهمْ تَرْهَقهُمْ﴾ تَغْشَاهُمْ ﴿ذِلَّة ذَلِكَ الْيَوْم الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ﴾ ذَلِكَ مُبْتَدَأ وَمَا بعدها الخبر ومعناه يوم القيامة

[Dalam keadaan tertunduk] [hina] pandangan mereka, mereka diliputi [diselimuti oleh] kehinaan. Itulah hari yang dahulu mereka dijanjikan [Lafaz 'dzalika' berkedudukan sebagai mubtada' (subjek) dan lafaz setelahnya sebagai khabar (predikat), dan maknanya adalah hari kiamat. (Surah berikutnya adalah) Surah ke-71, yaitu Surah Nuh].

Tafsir Ayat 44